圖示上方那台室外機，建商在外牆有做圍欄可以放下一台（不能堆疊），不過開口的部分只有72x93公分，1對2還能放的下，但如果是1對4可能連洞都過不去了。 另外一個建商規劃的室外機位置，當初我們以爲是在格柵外面，實際那裡是空的，後來想想建商應該是讓我們掛在格柵上（？ ）但是有看過01上討論過室外機掛格柵會擔心承重，震動久了也會擔心螺絲鬆脫... 想請問大家有沒有好建議怎麼擺放室外機呢？ 謝謝～ 2023-10-20 13:50 #1 0 引言 分享 文章關鍵字 冷氣室外機 室外機 位置 交屋 家電 工作陽台 圖示上方 圍欄 格柵上 建商規劃 cgbvcchao 4492分 2樓 1.看看鄰居怎麼規劃 2.室外機不要放在未來不易安裝維修的地方 3.室外機安裝位置要注意散熱，熱氣不要蓄積
兔年正月天，快乐过春节，本期的话题是中国传统的吉祥物——瑞兔（玉兔）以及兔文化的由来，分享如下： 在中国古代的传统文化认知中，具有祥瑞之意的"兔"可分为凡间之兔与神仙之兔，通常以毛发颜色来进行区分。 常见的野生兔子多为黄灰色或褐色，有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见，所以常作为神话中的祥瑞之兔，出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。 物以稀为贵。 在古代如果发现白兔，便要献给皇家。 据《汉书》记载，在建平元年、元和三年、永康元年，地方百姓三次捕获白色野兔并献给皇帝。 《后汉书》也有记载："九月，日南徼外蛮夷献白雉、白兔。 "《明史》卷十八中记载："四十一年春三月辛卯，白兔生子，礼部请告庙，许之，群臣表贺。
三學者質疑哈佛「中共民調」 指真實民意被掩蓋. 2024年1月10日，三位美国学者发表调查研究，质疑之前哈佛大学的"中共获得大多数中国人支持"的调查，指出，由于独裁国家的公民会因恐惧镇压而隐瞒政治观点，哈佛的调查根本不反映真实民意。. （網絡截圖 ...
[4-5] 外姓改入 宋朝有一將軍名 鍾達 ，為奸臣所害，抄斬九族，他有七個兒子，其中三個死裏逃生，為避害而分別改姓蕭、葉；宋元時期，在中國北方流播的 太一教 中，因創教人姓蕭，一些非蕭姓嗣教者被改為蕭姓。 [6] 外族漢化改姓或賜姓 漢朝時就有巴哩、伊蘇濟勒、舒嚕三族被賜姓蕭。 北宋末年，遼國契丹族的拔里氏族、回鶻族的述律氏族等5個氏族改為漢姓蕭。 少數民族中 滿族 、 佤族 、 傣族 、 普米族 等也有受政策及改土歸流運動的影響而流改為漢姓蕭氏。
另外，蜻蜓是整个昆虫纲里非常古老的一个类群，承载了地球这几亿年的演化历史。 蜻蜓在生态学上也有特别重要的价值，我们看这五只蜻蜓的翅，实际上这五种不同色彩的翅就代表了五个不同的物种，因此蜻蜓的辨识度是非常高的。
人蔘榕雖然是一種見普通小盆景，但是養好了，和羅漢松，六月雪盆栽一樣高雅，它是葉榕實生苗栽培而來，寓意，人蔘榕顧名思義，它根部和枝幹得形狀，根系連接一起，形狀看起來，一年四季葉片，有觀賞價，放在家裏客廳花架上美。 這種像人蔘盆栽植物受到很多朋友喜愛，但是養護人蔘榕 ...
相反，有些房間光線沒有陽光照射，反會顯得過，若睡這樣房間，會有失眠現象，對，免疫力變差，此時加強燈光，讓房間感覺温暖，會入睡，生病。 睡牀擺放位置，睡穩，引起失眠，影響運勢，所以睡牀位置要考慮。
那么如何理解木生火呢？ 木居少阳之位。 春气和煦温柔。 弱火伏其中。 故木以温柔为体。 曲直为性。 火居太阳之位。 炎炽赫烈。 故火以明热为体。 炎上为性。 因此，木性温暖，火伏其中。 稍加钻灼，火即出。 故，木生火。 （图源：觉悟思睿） 在不断的研习中，觉睿发现，在众多的元素中，木和火以其独特的特性和象征意义成为了其中的焦点。 然而，我们往往只知其表，不知其里。 今天，觉睿同大家一起来探索这两个神秘元素背后的深层含义以及它们对人们命运与生活的影响。 首先，让我们来看看木型人的人生轨迹。 这类人通常聪明勤奋，有着坚强的意志力和独特的判断力。 在职场上，他们即使遭遇困境也会迎难而上。 木型人能够不断精进学习，克服困难，最终实现自我价值的提升。 然而，觉睿前面提到过，木的特性描述为"曲直"。
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
